El Blog d´en Francesc

El periodista i divulgador científic nord-americà Robert Wright acaba de publicar el llibre “The Evolution of God”, en el que analitza els canvis que s’han produït en la concepció del diví al llarg de la història de la humanitat. Des de l’animisme fins el concepte d’un sol Déu, passant pels relats mitològics, l’autor mostra com el comerç, la tecnologia o les guerres van posar uns pobles en contacte amb les creences religioses d’altres, la qual cosa ha portat sempre innovacions del concepte del diví. En el seu llibre, Wright conclou que, amb el pas del temps, la humanitat s’ha anat formant en la veritable naturalesa del diví. (more̷

Els resultats de dos estudis realitzats a la Universitat de Toronto, dirigits pel professor de psicologia Michael Inzlicht, amb participants de diverses religions i races, i també amb persones no-creients, assenyalen que les creences religioses ajuden a minimitzar l’estrès davant dels nostres propis errors i davant del desconegut. L’amígdala cingulada anterior del cervell dels individus que creuen en Déu s’activa molt menys quan aquests cometen errors, que en el cas dels individus no-creients. La prova es va fer col•locant uns elèctrodes als cranis dels voluntaris que mesuraven l’activitat dels seus cervells. (more̷

Importants científics emigren d’Europa i EE.UU. a la recerca de més possibilitats d’investigació

La clonació humana és un tema candent des de la perspectiva moral i religiosa. Per a les tradicions religioses occidentals, que consideren que els embrions ja tenen dignitat humana i ànima, resulta pecaminós danyar-los. Tanmateix, per a les tradicions religioses orientals, el problema no és tal. Aquesta valoració social subjacent sobre la clonació propicia indirectament polítiques que la recolzen o la rebutgen en ambdues parts del món. Així, mentre Occident es resisteix, a Orient sembla que s’obren cada vegada més possibilitats d’investigació.

El diari The New York Times ha analitzat en un article la possibilitat que la primera clonació humana no es doni a Occident sinó a Orient, donades les creences religioses existents en un i altre costat del món, que difereixen profundament en qüestions biotecnològiques. (more̷