Una missa amb 700 concelebrants
(Eucaristia de cloenda del XXIX Congrés de Teologia,Per José Manuel Vidal, 6 setembre 2009 )«Jesús, poc abans de morir, temps de crisi per a ell i els seus, va fer el que tantes vegades havia fet en la seva vida: repartir el pa. Preneu i mengeu, va dir, això és el meu cos «. Són les paraules de la consagració. Recitades per un cor de centenars de veus. Totes a l’uníson. Amb profunda unció i conscients d’estar consagrant. No és una missa heretge ni maçònica. És l’eucaristia que aquest migdia concelebraren els 700 assistents al XXIX Congrés de Teologia, que es va clausurar avui a Madrid. L’eucaristia de cloenda, organitzada pel Moviment pro celibat opcional (MOCEOP) va ser un autèntic esdeveniment salvífic. Tota ella va girar al voltant d’un «diccionari del cor». Perquè, «com la crisi que més la pateixen són els pobres, tenir cor, tenir entranyes de misericòrdia, remoure el cor … són expressions que ens evoquen la solidaritat i la bondat i misericòrdia de Déu». Una eucaristia diferent, però «amb la mateixa litúrgia». Això sí, «amb un llenguatge més laic, més proper, més simbòlic i més viu»,El saló d’actes de la seu de Comissions Obreres de Madrid ( «no hi ha lloc per a nosaltres a l’hostal») està abarrotat. A l’escenari, acaba de finalitzar l’última ponència del sociòleg basc Demetrio Velasco. Una ponència-pòrtic per a la missa, en la qual va abordar «les actituds i els compromisos cristians davant la crisi». Després d’assenyalar que «ni la crisi que patim ni el món en què vivim són fruits de la fatalitat, sinó construccions humanes», el sacerdot biscaí denuncia la «perpetuació d’un sistema capitalista tan irracional i injust». Segons ell, per acabar amb ell, «s’ha de deslegitimar».Com? Segons el ponent, «és el moment de la praxi cristiana i de la construcció d’una Església institucional, que faci plausible aquesta praxi». I el centre d’aquesta praxi és l’eucaristia. Una eucaristia com «actualització de la memòria subversiva davant els codis i els mapes que regeixen el nostre món, per caminar junts cap a un món menys inhumà que l’actual».Acabada la ponència, Demetrio Velasco es queda a l’escenari, al costat d’altres 14 membres de l’Moceop, per presidir l’eucaristia celebrada des d’aquesta òptica. Encara que com deia una mica abans Andrés Muñoz, un dels organitzadors, «aquesta és una missa de tots. No hi ha presidents. Tots concelebrem i tots consagrem. La presidència és compartida, però amb tots els ritus bàsics«. Una missa de dotze especial. En la qual, després de consagrar tots el pa, tots consagren també el vi. «Va repartir també el vi. Preneu la meva sang, com a transferència de vida, que la dono a tots els homes i dones, per a la seva salut «. I tots van elevar les seves mans cap al calze. I tots van concloure el ritu així: «Feu això també entre vosaltres. Aquest és el sagrament de la justícia i de la caritat «.
…I van sortint de la seu del Congrés. Entre comiats i petons, li pregunto el sacerdot secularitzat de Santander, José Félix Lequerica, si la missa a la qual acabem d’assistir és vàlida per complir amb el precepte dominical. «No crec en preceptes, sinó en la llibertat davant el dissabte. Però clar que és totalment vàlida
«- No teniu por d’escandalitzar?, Insisteixo.
-La nostra intenció no és escandalitzar, però si algun tímid s’escandalitza …
-Diuen que Roma podria estar estudiant l’eventual reincorporació dels capellans secularitzats.
-Jo no tornaria al ministeri.
- Per què?
-Perquè, per a això, hauria de canviar l’actual rol del capellà. Això sí, mai m’he anat de les comunitats de base.
Recomana aquest article
Imprimeix aquest article
